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[자연/과학]
세종과 영조의 측우기
조선총독부관측소
저
온이퍼브
2022-10-26
공급 : 교보 전자책 (2024-01-24)
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?원제: 《조선고대관측기록조사보고(朝鮮古代觀測記錄調査報告)》(1917) 조선총독부 관측소 刊/제1편 (世宗英祖兩祖ノ測雨器) 유래 조선의 문화는 대체적으로 대륙에서 파생된 것으로 진정 조선
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eBOOK
[역사]
허수아비고(考)
송석하
저
온이퍼브
2022-04-30
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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‘허수아비’라고 하는 것은 농작물(農作物)에 해(害)를 주는 해조(害鳥)를 쫓기 위(爲)한 목적(目的)으로 제작(製作)하여 전답(田畓)에 세우는 가작물(假作物)을 지칭하는 것이다. 이에 대하여
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eBOOK
[사회]
조선민요의 특질
난바 센타로(難波專太郞)
저
온이퍼브
2022-12-21
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 원제: 조선민요의 특질_조선풍토기(朝鮮風土記)(상권)(1942) 建設社 刊 민요는 과연 무엇일까요? 후지사와 모리히코(藤澤衛彦) 씨가 말하길 “민요는 민족이라는 집단의 사상감정(思想感情)이
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eBOOK
[역사]
조선의 장의(葬儀)
이마무라 토모(今村?)
저
온이퍼브
2022-06-28
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 조선풍속집(朝鮮風俗集)(1914)(斯道館) 발행, 제5부 조선의 장의(葬儀) 1908년 여름에 조선에 건너와 지방경찰부장으로 보직되어 충청, 강원의 2개 도를 역임하였다. 이 시대는 서사(庶事)
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[사회]
조선의 매춘부
이마무라 토모(今村?)
저
온이퍼브
2022-07-13
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 조선풍속집(朝鮮風俗集)(1914)(斯道館) 발행, 제10부 조선의 매춘부 1908년 여름에 조선에 건너와 지방경찰부장으로 보직되어 충청, 강원의 2개 도를 역임하였다. 이 시대는 서사(庶事) 창업
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[사회]
색복과 단발
조선총독부학무국사회과
저
온이퍼브
2022-10-27
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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?원제: 《사회교화자료(社會敎化資料)》 조선총독부학무국사회과 刊/ 제2집《色服と斷髮》(1933) 오늘날 거의 모든 조선 사람들이 즐겨 입는 백의(白衣)는 자주 세탁해야 하는 것과 새로 단장해
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[역사]
조선의 관례혼례
이마무라 토모(今村?)
저
온이퍼브
2022-06-27
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 조선풍속집(朝鮮風俗集)(1914)(斯道館) 발행, 제4부 조선의 관례혼례(冠禮婚禮) 1908년 여름에 조선에 건너와 지방경찰부장으로 보직되어 충청, 강원의 2개 도를 역임하였다. 이 시대는 서사
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[사회]
조선의 고구마에 관하여
마츠다 코우(松田甲)
저
온이퍼브
2022-10-20
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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?원제: 《일선사화(日鮮史話)》(1928) 제5편 조선총독부 刊/조선의 고구마에 관하여(朝鮮の甘藷に就て) 일본의 감저(甘藷)(사츠마이모薩摩芋)(고구마)는 예전에 해외에서 재배되었고 점점 더 퍼
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[사회]
조선의 특수부락
이마무라 토모(今村?)
저
온이퍼브
2022-06-23
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 조선풍속집(朝鮮風俗集)(1914)(斯道館) 발행, 제3부 조선의 특수부락 1908년 여름에 조선에 건너와 지방경찰부장으로 보직되어 충청, 강원의 2개 도를 역임하였다. 이 시대는 서사(庶事) 창
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[사회]
조선인의 백의에 관하여
마츠다 코우(松田甲)
저
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2022-09-23
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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?원제: 《일선사화(日鮮史話)》(1928) 제1편 조선총독부 刊/조선인의 백의에 관하여(朝鮮人の白衣に就て) 이 책에서 다루고 있는 것은 조선 연구자들이 간과하고 있는 사항들에 대해 눈앞의 관
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[역사]
광대란 무슨 뜻인가
송석하
저
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2022-05-13
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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광대(廣大)라는 문자가 보이지 않다가 이조(李朝) 중종(中宗) 22년(嘉靖 6년, 1527) 4월에 간행된 최세진(崔世珍)의 《훈몽자회(訓蒙字會)》에 괴자(傀字) 발음을 ‘광대괴’라 하고 뢰자(儡字) 발음을 ‘광태뢰’라 한 것에 다시 나타났다.<본문 중에서>
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[사회]
조선의 형사경찰
이마무라 토모(今村?)
저
온이퍼브
2022-07-11
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 조선풍속집(朝鮮風俗集)(1914)(斯道館) 발행, 제9부 조선의 형사경찰 1908년 여름에 조선에 건너와 지방경찰부장으로 보직되어 충청, 강원의 2개 도를 역임하였다. 이 시대는 서사(庶事) 창
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[사회]
장보고에 대하여
이마니시류(今西龍)
저
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2022-08-26
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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원제: 신라사연구(新羅史?究)>(1933)/ 장보고에 대하여(張寶高に就きて) 《삼국사기(三國史記)》에는 궁복(弓福)의 성이 장씨(張氏)이고, 《신당서(新唐書)》에 따르면 일명 ‘보고(保皐)’라
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[역사]
신라의 산예와 북청사자
송석하
저
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2022-05-12
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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한국에 사자무(獅子舞)가 확실(確實)히 나타난 것은 저 유명(有名)한 최치원(崔致遠)의 《향악잡영(鄕樂雜詠)》 영오수(詠五首) 중의 하나인 산예시(?猊詩)는 이러하다. 신라(新羅)의 산예희(
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[사회]
사당고(考)
송석하
저
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2022-04-29
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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이조(李朝) 중엽 이후 사회적(社會的) 특수한 존재(存在)로서 오인(吾人)의 주목을 끄는 것에 ‘사당(社堂)(Sadang)’이 있다. 사당(社堂)은 사당의 한자표기(漢字表記)이며 사당(舍堂), 사당(捨堂), 사정(舍正), 사당(社黨), 사당(舍黨)이라고도 쓴다.<본문 서(序) 중에서>
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[역사]
한국연극개관
송석하
저
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2022-05-04
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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한국의 연극(演劇)은 이미 신라시대(新羅時代)부터 상당(相當)히 발달(發達)되었던 것이다. 이는 《삼국사기(三國史記)》나 《삼국유사(三國遺事)》 등에 보이나 이들은 문헌(文獻)으로서 최고(
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[사회]
조선의 관제(官制)
이마무라 토모(今村?)
저
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2022-07-06
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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? 조선풍속집(朝鮮風俗集)(1914)(斯道館) 발행, 제8부 조선의 관제(官制) 1908년 여름에 조선에 건너와 지방경찰부장으로 보직되어 충청, 강원의 2개 도를 역임하였다. 이 시대는 서사(庶事)
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[사회]
옥적고(玉笛考)
이마니시류(今西龍)
저
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2022-08-22
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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원제: 신라사연구(新羅史?究)>(1933)/ 경주 소장 옥적고(玉笛考) 신라의 옛 도읍지인 경주군의 부고(府庫)에 암수(雌雄) 옥적(玉笛)이 보물로 전해진 것은 예로부터 유명한 사실입니다. 조선의
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[사회]
풍신고(風神考)
송석하
저
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2022-04-28
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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‘풍신(風神)’이라 함은 남한지방(南韓地方) 일대에 전승(傳承)해오는 구(舊) 2월 ‘영동할머니’ 또는 유사(類似)한 명창으로 부르는 민속신앙(民俗信仰)을 지칭하는 것에 한정(限定)한다. 이
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[역사]
한국 전승놀이의 유래
송석하
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2022-05-03
공급 : 교보 전자책 (2023-02-14)
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대체로 놀이는 다시 말하면 정서적(情緖的) 행위(行爲)로 인간의 필연적(必然的) 욕구(欲求)로서 인간의 일상생활(日常生活)에 미치는 중대성은 평가(評價)하기 어려울 만큼 큰 것으로 오늘의
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세종과 영조의
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조선총독부관측소
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허수아비고(考)
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조선민요의 특질
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난바 센타로(難波專
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조선의 장의(葬
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이마무라 토모(今村
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조선의 매춘부
이마무라 토모(今村
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조선총독부학무국사회
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조선의 관례혼례
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조선의 고구마에
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마츠다 코우(松田甲
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조선의 특수부락
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조선인의 백의에
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광대란 무슨 뜻
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조선의 형사경찰
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장보고에 대하여
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이마니시류(今西龍)
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신라의 산예와
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사당고(考)
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한국연극개관
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조선의 관제(官
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옥적고(玉笛考)
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풍신고(風神考)
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한국 전승놀이의
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